一、少林太祖門之源流 《太祖秘譜》載：“打遍天下第一家，太祖功夫最可誇。大宋皇帝趙匡胤，少林寺裡傳秘法。”“十八絕技第一先，古剎練到金銮殿。若問此拳名和姓，少林定宋太祖拳。” 傳說宋太祖趙匡胤在未成大業之前，曾經出家到少林寺裡做俗家弟子，學習正宗少林拳棒，歷經多年苦練，獨有心得，遂以少林為根，自開一門，即太祖門。 後來趙氏離寺，挾技闖蕩江湖，因其武功高強，被官府征招留軍，戰績卓著，後升至大將。公元960年，陳橋兵變，趙匡胤黃袍加身，作為馬上皇帝，成為宋朝第一代開國帝王。趙登基後，招集天下英雄好漢，憑武術考試，選拔其中優秀拳種十八家，分門分派，定勢下傳，以太祖門居首，而後即流傳開來。 太祖門的近代傳人中，以張世德最為著名。張世德，太祖門三十四代掌門人，原籍河南開封，後因戰亂，輾轉定居在河南虞城利民鎮。生於1893年，35歲時，獲中央國術館第一屆國術國考優等獎。同時獲優等獎的共37名，其中有著名武術家馬英圖、郭長生、佟忠義、楊松山、劉丕顯、韓化臣、胡鳳山等(證明資料可查閱1928年《申報》與《大公報》，或1934年10月2日出版的《中央國術館第二屆國術國考專刊》第13頁中所附第一屆國術國考考試人員錄)。 張世德傳子張鐵林。張鐵林生於1918年，卒於2001年，享年83歲，是太祖門第35代掌門人，得其父真傳，以大力金剛手著稱。張鐵林授徒范玉修、高翔等人。 二、丹田混元氣功 “混元氣裡有神奇，萬兩黃金買不去。練功先練丹田功，太祖功夫它第一”。丹田混元氣功，是太祖門第一功，所有功夫皆以此為基礎，此功不成，余也難成。其以靜為主，以動為輔，以求丹田內氣，兼得腰力內勁。 “先天元氣生丹田，師傳秘法來修煉。調動先天真元氣，再加後天成混元”。元氣是人生來就有的，故稱“先天元氣”。它來源於父母，由先天之精生化而來，是人體生命的原始動力。元氣和人呼吸之氣(後天氣)關系甚密。 “太祖氣功有秘傳，練門選在下丹田。太祖丹田是一片，不是穴位不是點。上至臍位下至陰，丹田位在兩中間”。太祖氣功首從丹田練起，因為丹田是“先天之本”、“元氣之根”，此處有命門穴、氣海穴、會陰穴等人體大穴，有任脈、督脈、沖脈、帶脈等經脈聚匯，有腎、腎上腺、生殖系統、肝、腸、膀胱等重要器官，有大量的植物神經和神經節，能生氣、存氣，故把丹田作為氣功練門。 “練成後天氣混元，丹田好似火藥彈。不怕生來力量小，瘦子也能倒嵩山”。混元氣是指在人體元氣的基礎上，通過練功獲得的一種內氣，首先產生於丹田，故稱“丹田混元氣”，丹田混元氣，隨意念受人精神影響，可以運行於體內，是一種集中的內在動能，具有強大的能量，一旦練成，運到手節，通過手節，可以產生驚人勁力。 1.站丹田(朝佛勢)。此勢是丹田混元氣行功練最常用的姿勢。 正身直立，面向前方，兩腿並齊伸直，腳尖自然外分。雙臂彎曲，雙手合十，掌心相對，掌指向上，高與鼻齊。兩眼睜開，向前平視。雙唇閉住，牙齒相合，舌抵上腭，全身肌肉放松，然後排除雜念，專心練氣（圖1）。 練氣之法，由呼吸入手。吸氣時，心念守住丹田，意感有氣，緩緩進入並慢慢充潤整個丹田。呼氣時，心念仍存丹田，而不作想像，呼吸用鼻，深長、勻細。 此呼吸法，叫“順呼吸”。吸氣時，腹部自然鼓起；呼氣時，腹部自然回收。丹田混元氣所有行功，皆用此法。 “練氣行功三要領，講給門人仔細聽。一要肌肉來放松，周身緊張氣難通。二要思想來入靜，精神混亂氣亂行。三要呼吸深而勻，出入匆忙氣不停。三要缺一也不可，百練混元氣自成”。 練功不幾日，丹田之處會產生一種溫熱感，似有微動，似有物生，此乃丹田混元氣初萌之狀。但不可執著，不可強求，似有似無，隨其自然。如此秘法，正確習之，一般百日後，丹田混元氣萌生、凝聚漸漸充盈。久而久之，鼻只一吸，心念一到丹田，混元氣即至，此功大成。 2.蹲丹田（馬步勢）。雙腿成馬步樁，膝節彎曲，頭正脊直，睜眼平視。雙掌合十，掌指向上，高與鼻齊。全身放松，不可蠻拙緊張。排除雜念，聚精會神，意守丹田。閉唇合齒，舌抵上腭。用鼻呼吸練氣（圖2）。 練氣之法，由呼吸入手。吸氣時，心念守住丹田，意感有氣，緩緩進入並慢慢充潤整個丹田。呼氣時，心念仍存丹田，而不作想像。呼吸用鼻，深長、勻細。 此勢是“站丹田”之進勢，功量加大了。但要循序漸進，初習時，膝節稍屈即可，功深後再加大幅度。 3.坐丹田（端坐勢）。上身正直，雙目平視，端坐椅上，全身放松。雙掌合十，掌指向上，高與鼻齊。思想集中，排除雜念，意守丹田。閉口合齒，舌抵上腭。用鼻呼吸練氣。 練氣之法，由呼吸入手。吸氣時，心念守住丹田，意感有氣，緩緩進入並慢慢充潤整個丹田。呼氣時，心念仍存丹田，而不作想象。呼吸用鼻，深長、勻細。 4.臥丹田（仰臥勢）。仰臥床上，身體正直，全身放松。雙眼閉上，也可睜開。雙掌合十，也可放於其它處。精神集中，排除雜念，意守丹田，閉口合齒，舌抵上腭。用鼻呼吸練氣。 練氣之法，由呼吸入手。吸氣時，心念守住丹田，意感有氣，緩緩進入並慢慢充潤整個丹田。呼氣時，心念仍存丹田，而不作想像。呼吸用鼻，深長、勻細。 此勢也是站丹田之輔勢，睡前或睡後，加習片刻，有助長功，也可專練。 5.貫丹田（順氣勢）。正身直立，兩腿並齊伸直。雙掌合十，掌指向上，高與鼻齊。閉口合齒，舌抵上腭。雙目平視，即“站丹田（朝佛勢）”。全身放松，心意入靜，然後練氣。 由鼻吸氣一口，同時雙掌向下推按，動作要慢，按至丹田處即停，兩臂適當彎屈，掌心向下，掌指相對。吸氣要深長勻細，意念守住丹田，感覺氣隨手按並慢慢充潤整個丹田（圖3）。 然後呼氣，意念仍存丹田，雙掌收歸原位。如此反復練習。手動意隨，意到氣到，丹田貫注，自有其妙。 此法與下勢“扭丹田”、“壓丹田”、“開丹田”、“揉丹田”、“走丹田”同屬動練氣，上述“站丹田”、“坐丹田”、“蹲丹田”、“臥丹田”屬靜練氣。而動練氣是在靜練氣的基礎上加些動作，以強化意念，提高氣感，還能通關蕩滯，強筋壯肌，增功助力。如此內外結合，相得益彰。 “丹田開功靜練氣，再用動法加把力。動作千萬別慌張，緩慢柔和不著急”。外動而內靜，動作與呼吸、意念要協調一致，動作營自然，起得穩，練得穩，收得穩。 6.扭丹田（側扭勢）。先做好預備勢：身正直立，兩腿伸直並齊，雙掌合十，高與鼻齊。意念守住丹田，思想集中，全身放松，即“站丹田（朝佛勢）”。眼向前平視。閉住嘴唇，牙關相合，舌抵上腭，用鼻吸氣。 當氣吸滿後，身體即開始動作，側扭腰節，帶動肩背，但臉方向不變，眼依然平視前方，手形、樁形亦不變。同時用鼻呼氣，意念仍存丹田。先向左復向右，或先向右復左，順序自便（圖4）。 呼完後，仍回歸原預備勢，再行扭動，收勢過程中，即行吸氣，回到原位時正好吸滿。如此反復練習，動作要緩，呼吸要慢，意念要淡。外動和意念及呼吸要協調自然，沉穩平和。 7.壓丹田（鞠躬勢）。先做好預備勢：身正直立，兩腿伸直並齊。雙掌合十，高與鼻齊。眼向前平視。閉住嘴唇，牙關相合，舌抵上腭，即“站丹田（朝佛勢）”。全身放松，思想集中，意念守住丹田，用鼻吸氣。 當氣吸滿後，身體即開始動作，向前探背，腹臀後送，下颏隨抬，但面部方向不變，眼依然向前平視，手形不變，樁形不變，同時用鼻呼氣，意念仍存丹田（圖5）。 呼完後，收歸腰節，回原靜勢。收勢過程中，即開始吸氣，回到預備勢時正好吸滿。接著反復練習，動作要緩慢柔和，不能猛烈急促。 8.開丹田（後仰勢）。 先做好預備勢：身正直立，兩腿伸直並齊。雙掌合十，高與鼻齊。眼向前平視。閉住嘴唇，牙關相合，舌抵上腭，即“朝佛勢”。全身放松，思想集中，意念守住丹田，以鼻吸氣。 當氣吸滿後，身體即開始動作，向後仰背，腹臀前送，但頭節向前勾屈，而不後仰，眼依然向前平視，手形不變，樁形不變，同時用鼻呼氣，意念仍存丹田（圖6）。 呼完後，收歸預備勢，再行練習。收勢時即行吸氣，回到原位時正好吸滿。如此反復練習。 9.揉丹田（掌蓋勢）。身正直立，兩腿並齊伸直，雙掌相壓，掌心蓋住丹田，掌指橫放，左掌壓右掌，或右掌壓左掌，可以自便。 然後劃圓揉動，先向左或先向右，互換揉動，各揉數十圈，多多益善。如此可以調動真元，生精益氣（圖7）。 練功時，全身放松，心念集中，呼吸均勻，意守丹田，內外結合，緩緩習之。不可太輕，也不可太重，輕重要適當，更不能亂揉一通。 10.走丹田（散步勢）。身正頭平，全身放松，思想集中，意念仍存丹田，呼吸細勻，而後緩緩行走。如平常走步，可直走，可走圓。 此功既是一種練功法，隨意練之，有助長功；又是一種收功法，在練本功後，用此法可以卸火通經，舒筋順氣，長用有大益處，不要輕視。 “丹田混元氣”是一種武功，旨在積聚內氣內能，為高層絕藝打下根基。同時又可用於治病保健，對於神經、腦、肺髒、腸胃、腎髒、性能力等都有很大的強壯作用。 作為內功，一樣的練法，因體質、心智等不同，必然產生不同的內景、功效等，還可能因對功法不了解而出現偏差，所以學者一定要吃透功法方可使用，不能生吞活剝，貿然亂習。 三、大力金剛掌功 “太祖大力金剛手，趙門神功世罕有。鐵手一發奪人命，功成江湖任意走。運氣發氣正宗藝，苦練硬功稱魁首。拳似油錘掌如刀，不遇狂賊不出手”。(太祖門還有大力金剛捶功，與大力金剛掌功同稱大力金剛手) 大力金剛掌是太祖門的絕藝，屬陽剛之勁，重在傷人，數年純功即可開磚斷石(圖8，圖9)。 1.大力金剛掌運氣功。“混元內氣已大成，再練秘法運氣功。先吸後呼是要竅，先聚後走是要領。吸時心守丹田處，呼時意隨內氣功。運氣千萬不能快，快則氣散白練空。心領意引一路走，哪裡需要哪裡停。打通道路氣方順，百練功純自通靈”。 (1)推運勢。先做好預備勢：身正直立，雙腿並齊伸直。雙掌合十，高與鼻齊。眼平前視。閉唇合齒，舌抵上腭。用鼻吸氣，意念守住丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 當氣吸滿後，雙手即開始動作，向前緩緩平行推出，手為五峰掌型，五指開張，掌指斜指向上，掌心向前，臂同肩平。同時用鼻呼氣，意想丹田內氣緩緩上提通臂，並漸漸貫注於雙手。至臂直時，正好呼完。心念集中，呼吸細勻，動作沉穩。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(圖10)。 然後緩緩收歸原預備勢，收回時吸氣，回到原位，正好吸滿，如此反復練習。 (2)撐運勢。先做好預備勢：身正直立，雙腿並齊伸直。雙掌合十，高與鼻齊。眼平前視。閉唇合齒，舌抵上腭。用鼻吸氣，意念守住丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 當氣吸滿後，雙掌即開始動作，向左右緩緩撐出，五指張開，掌指向上，掌心向外，臂同肩平。同時用鼻呼氣，意想丹田內氣緩緩上提通臂，並漸漸貫注雙手，臂直呼完。心念集中，呼吸細勻，動作沉穩。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(圖11)。 呼淨後，緩緩收返原預備勢，收回時吸氣，如此反復練習。 (3)托運勢。先做好預備勢：身正直立，雙腿並齊伸直，雙掌合十，高與鼻齊，眼平前視，閉唇合齒，舌抵上腭，用鼻吸氣，意念守住丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 當氣吸滿後，雙掌即開始動作，緩緩向上平行托出，五指開張，掌指向後，掌心向上，臂寬同肩，同時用鼻呼氣，意想內氣漸漸貫注雙手，至臂直後完成呼氣。心念集中，呼吸細勻，動作沉穩。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(圖12)。 然後緩緩收回預備勢，收時吸氣，回到原位正好吸滿。如此反復練習。 (4)按運勢。先做好預備勢：身正直立，雙腿並齊伸直。雙掌合十，高與鼻齊。眼平前視。閉唇合齒，舌抵上腭。用鼻吸氣，意念守住丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 當氣吸滿後，雙手即開始動作，緩緩向兩胯外下同時按出，掌指向前，掌心向下，五指開張，同時用鼻呼氣，意想內氣緩緩貫注雙手，至臂直後完成呼氣。心念集中，呼吸細勻，動作沉穩。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(圖13)。 然後緩緩收回原勢，收時吸氣，到原位後吸滿，如此反復練習。 (5)擔運勢。先做好預備勢：身正直立，雙腿並齊伸直。雙掌合十，高與鼻齊。眼平前視。閉唇合齒，舌抵上腭。用鼻吸氣，意念守住丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 當氣吸滿後，身體與雙手即開始動作，腰向側扭，雙掌前後擔出，掌心向外，五指開張，掌指向上。若向右扭，則左掌在前，右掌在後。若向左扭，則反之。先左後右或先右後左，順序自便。臂高同肩，同時用鼻呼氣，意想內氣漸漸貫注雙手，至臂直後完成呼氣。心念集中，呼吸細勻，動作沉穩。炯目，咬牙，松肩，伸臂，直膝，收颏，含胸，探背(圖14)。 然後緩緩收回原勢，收時吸氣，到原位時吸滿。如此反復練習。 運氣貴乎緩!隨動而運，使意氣相合，要求加強心意體會。其呼吸用“順呼吸法”，吸氣時腹鼓，呼氣時腹收。氣到雙手，有熱脹之感，覺雙手氣聚生勁。運氣功成，雙臂經脈通靈，意之所動，內氣即動，意到雙手，氣即貫注。 雙手底功已備，則可發氣斷物。 2.大力金剛掌發氣功。“練罷運氣練發氣，發氣全在一氣疾。吸聚呼發三節動，以氣摧力大無比。意氣力合成一體，內勁一出人驚奇。再加外功鐵手硬，走遍天下無人敵”。 運氣有成，即練發氣，以獲得雙手勁力。 (1)拍發勢(太祖拍案)。發氣前先做好預備勢：兩腿前後分開，立成左馬樁。揚起右掌，揚掌時用鼻吸氣，全身放松，思想集中，意守丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 然後向下拍擊而出，掌心向下，掌指向前，五指並緊。兩腿變成左弓步。拍掌時要用全力，即以腰發勁，同時以鼻快速呼氣，氣流從鼻孔短促噴出，意在掌面，意感氣發到掌，力大無比。炯目，咬牙，擰腰，轉胯，掌緊(圖15)。 發完即收，回原預備勢，蓄氣再發。如此反復練習。 (2)推發勢(單掌推碑)。先做好預備勢：兩腿前後分開，立成左馬樁。右掌拉撤，撤掌時用鼻吸氣，全身放松，思想集中，意守丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 然後向前全力推擊而出，掌心向前，五指並齊，掌指向上。兩腿變成左弓步，同時以鼻快速呼氣，氣流短促噴出，意在掌根，意感氣發到掌，力大無比。炯目，咬牙，擰腰，轉胯，掌緊(圖16)。 發完即收，回原預備勢，蓄氣再發。如此反復練習。 (3)劈發勢(力劈華山)。先做好預備勢：兩腿前後分開，立成左馬樁，右掌揚起，揚掌時用鼻吸氣，全身放松，思想集中，意守丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 然後向下全力劈擊而出，掌心向左，五指並齊，掌指向前。兩腿變成左弓步，同時以鼻快速噴氣，意在掌稜，意感氣發到掌，力大無比。炯目，咬牙，擰腰，轉胯，掌緊(圖17)。 發完即收，回原預備式，蓄氣再發。如此反復練習。 (4)削發勢(寶刀削喉)。先做蓄氣勢：兩腿前後分開，立成左馬樁。右掌提撤，提掌時用鼻吸氣，全身放松，思想集中，意守丹田，覺氣緩緩充盈丹田。 然後用全力向前削擊而出，掌心向下，掌形平臥。兩腿變成左弓步，同時以鼻快速噴氣，意在掌稜，意感氣發到掌，力大無比。炯目，咬牙，擰腰，轉胯，掌緊(圖18)。 發完即收，回原預備勢，蓄氣再發。如此反復練習。 以上為金剛掌發氣四大母勢，動作皆按右後勁勢為例。 發氣貴乎急!先蓄後發，配合手動，以氣催力，提高速度，加大沖量。氣在先行，力在後隨，氣到則力到。練習日久，即聚即發，隨意蓄發，氣勁合一，大有妙用。 3.大力金剛掌硬功。“內練丹田混元氣，外練雙手筋骨皮。砂袋木板磚石具，你不吃苦不成器。先輕後重要漸進，先軟後硬要循序。肉手成鐵真絕藝，打人如同打稀泥”。 硬功主修外剛，堅硬雙手，以氣功為根，再加用砂袋、木板、磚塊、石塊等硬物操練，使肉手似鐵，雙掌如刀。 (1)鐵砂袋：用細鐵砂或粗鐵砂，加布作一袋狀，大小適中，先練小後練大。 鐵砂袋練功有兩種置放法：一種臥放，放置於椅上、凳上或桌上；一種掛放法，掛在牆上或樹木上。 臥放操練力劈華山、太祖拍案。掛放操練單掌推碑、寶刀削喉。都按發力要領打。 (2)木板：用小木板或大木板，臥放或懸掛。 臥放操練力劈華山、太祖拍案。懸掛主要操練單掌推碑，輔練寶刀削喉，都按發氣要領打。 (3)磚塊：准備普通磚幾塊，臥放於地上或置放於桌凳上。 操練力劈華山、太祖拍案。按發氣要領打。 (4)石塊：自制大石塊，置於桌上。 主要操練單掌推碑，輔練寶刀削喉。按發氣要領打。 初習時，可在磚塊上或石塊上加覆書本、毛氈等軟物，由軟漸硬，可防受傷。高度要適當，動作要准確，不要急於求成。 練硬功要循序漸進，發力由慢到快，打擊由輕到重，功量由小到大。最忌急躁蠻暴，否則不但功夫無進，而且有害於身體。尤其打磚石時，稍有不慎，即致損傷，此時必須立即停止練功，調養後再練。重者須療治。
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