《大禹谟》的創作背景是什麼

《大禹谟》是儒家“五經”之一的《尚書》中的一篇散文，作者不詳。下面一起來看看《大禹谟》的創作背景是什麼。

1、《大禹谟》的創作有多種說法：

2、大禹，姒姓，史稱夏禹、戎禹。相傳他是上古夏後氏族部落的首領。禹繼承父親鲧未竟的治水事業，歷經十三年，胼手胝足，三過家門而不入，終於治平水患。這篇文章就是為記錄舜帝與大臣禹、益、皋陶謀劃政務而創作的。《虞書》中，為了補充《堯典》、《舜典》所缺少的君臣之間的嘉言善政，而成《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》三篇，其中，因為禹治水的功勞最高，所以《大禹谟》列於三篇之首。

3、《大禹谟》是偽古文。後世儒學整理編撰《大禹谟》，是為了上聯《堯典》、《舜典》，下接《商書》、《周書》各篇，構建“二帝三王”的古史體系，宣揚古帝一脈相承的道統。宋代儒學又從舜對禹的訓示中撷取“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”，稱為“虞廷十六字”，作為舜受自堯並傳於禹的“三聖傳授心法”。這十六字成為維系古帝道統的精神核心，而《大禹谟》正是研究中國古代思想史，特別是宋代理學的重要史料。

4、根據清代學者的考證，《大禹谟》這篇文章，屬於《偽古文尚書》，作偽者乃三國魏時的學者王肅。其中某些語句是從其他先秦典籍中摘取後經過改飾拼綴而成的。

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